文 | 地缘历史档案 编辑 | 地缘历史档案 声明:拙见在此，抛砖引玉。诚邀您点个「关注」，方便日后交流。文中观点仅为一家之言，我尤其期待听到您的不同见解甚至反对意见。真理越辩越明，感谢您赐教！ 美国康涅狄格州一个名叫新米尔福德的小镇，传来一场婚礼的好消息： 一对连体双胞胎中的姐姐卡门，与男友丹尼尔正式结婚，而妹妹露皮塔与她身体紧密相连。 而这场婚礼背后，藏着一个家庭25年来的挣扎、坚持与对“选择权”的争夺。 但问题来了： 一对连体姐妹，怎么嫁一个人？她们的生理、法律和情感边界，究竟怎么分？而这场看似“共享”的婚姻，真的是共享吗？
2000年，墨西哥北部，一对工薪家庭的连体女婴出生。医生看了一眼，摇了摇头，告诉父母： “最多活三天。” 她们胸腹部相连，医学上叫“胸腹联合型连体婴”。存活率不到1%。 但三天过去了，她们没死。三个月过去了，她们越来越有精神。最终，这对姐妹平安的活了下来。 她们的名字，是父母起的： 卡门和露皮塔 。两岁时，全家带着她们移民美国康涅狄格州，希望找到能分离她们的手术机会。但医生最终给出结论： 无法分离。
她们共享一套循环系统，共享肝脏、肋骨、生殖系统，还只有两条腿。卡门控制右腿，露皮塔控制左腿。但好消息是： 她们各有自己的心脏、肺、胃和大脑。 她们是两个独立个体。她们有各自的身份证、社保号，也有各自的思维、喜好和人生目标。 她们不是“一个人”，也不是“半个人”。她们是“两个完整的人”，只是身体结构特殊。
卡门从小就爱打扮，爱说话，爱热闹；露皮塔更喜欢安静、宅家、看书。卡门成绩好，喜欢动物，后来选择了兽医方向。露皮塔成绩差一点，经常补考，但她更喜欢哲学和语言。 她们的生活节奏也不一样。晚上，卡门戴耳机听流行歌，露皮塔刷网页看学术博客。 她们不会同步开心，也不会同步悲伤。情绪完全独立。 但，有些事情，她们没办法“独立”。 一人喝酒，两人宿醉。一人得病，两人都痛。她们的生殖系统相连，意味着只要有触碰，两人都能感觉到。 这种“感同身受”，并非诗意，而是残酷。
2020年，卡门偷偷在交友软件Hinge注册了账号。她在简介里直接写明： 连体双胞胎。 在网络上她认识了一个人，陪聊她喜欢的音乐、动物和电影。他叫 丹尼尔 。第一次约会前，卡门临时取消了。她害怕丹尼尔看到她们的身体后会逃跑。 但丹尼尔第二天发来一条短信： “我更在意你有没有好好吃饭。” 这句话打动了卡门。两人很快确定了关系。 但露皮塔呢？
她们三人设立了规则： 每次约会，地点必须露皮塔同意，约会过程中，露皮塔可以选择戴耳机或参与聊天，重要决定，必须三人一起讨论。 2020年到2024年，他们三人开始了试婚同居。 卡门和丹尼尔的关系是柏拉图式的。没有性关系。卡门患有子宫内膜异位症，医生说她无法自然怀孕。 丹尼尔说他本来就是丁克一族，不想要孩子。而露皮塔，从一开始就明确表态： 她是无性恋者，对婚恋没兴趣。 “我支持卡门，但不想被纳入这段婚姻。”
2024年10月，他们在新米尔福德情人桥举行了婚礼 。只是一个小桥、一个草地、几位亲人。卡门穿了一条翠绿色连衣裙。她说：“我不想扮演‘新娘’，我就是我。” 露皮塔穿米色长裙，手捧鲜花，站在一旁。婚礼现场，她说了一句话： “我仍是单身，我不属于这段婚姻。尼尔是卡门的丈夫，不是我们的丈夫。” 过去五年，她们在TikTok和YouTube上分享生活，粉丝超过25万。
她们讲自己怎么穿衣、怎么洗澡、怎么上厕所。有人说她们“奇怪”，有人说她们“恶心”。卡门说：“我们只是想像普通人一样生活。” 但婚姻法在她们的问题上，一片空白。 美国法律承认她们是两个独立个体，但当婚礼涉及“共享身体”时，法律就陷入混乱。如果两人都嫁给一个人，那就是重婚。 如果只一个人结婚，那另一个人身体也要承受婚姻带来的接触，这算“同意”吗？
法律专家德雷格教授曾说：“只要涉及触碰生殖系统，两个大脑都会产生感知，这就涉及隐私和同意的复杂问题。” 但露皮塔的态度很明确： “我有自己的思维和立场。只要我的边界被尊重，我就不反对卡门追求幸福。” 25年了，她们从“活不过三天”，走到了今天。 在这个世界上，不是所有人都要符合“标准模板”才能活得坦荡。 而真正的尊重，不是“理解”，而是“闭嘴”。
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